Identifican a un nuevo hijo de Pakal

Gracias a la reintegración de dos fragmentos correspondientes al Tablero Norte del Santuario del Templo del Sol, de la Zona Arqueológica de Palenque, se realizó una nueva lectura de su texto glífico, en el cual podría estar referido el nombre de otro hijo, hasta ahora desconocido, del célebre gobernante maya Pakal II.


Ambos trozos escultóricos fueron recuperados en 1993 por el arqueólogo Arnoldo González del INAH, durante unas excavaciones llevadas a cabo en ese edificio y recientemente han sido reincorporados al Tablero Norte del Santuario.

El epigrafista Guillermo Bernal Romero ha efectuado la interpretación del texto secundario del tablero, constituido por el par de fragmentos rescatados. En una expresión preliminar a estos glifos ordenados en columnas, se señala una fecha que correspondería al 9 de septiembre de 687, y refiere que: fuerzas de Palenque irrumpieron en la ciudad de Poh o lo que es lo mismo, Toniná, “por el trabajo de” su gobernante Khinich Kan Bhahlam, el primogénito de Khinich Janaahbh Pakal.
El siguiente enunciado es el que desconcierta debido a que vuelve a utilizarse la declaración “por el trabajo de”, en este caso de un personaje identificado como Wak[…]nal Bhahlam Chhaaj Il Sibik Kan, de quien en seguida se menciona también es el hijo de Khinich Janaahbh Pakal y de la señora Tzhak-bhu Ajaw. El investigador advirtió que en las inscripciones del sitio arqueológico no se ha encontrado otra referencia sobre este nuevo personaje de Palenque o señorío de Bhaakal, como se le llamaba en tiempos prehispánicos a la ciudad y declaró:

Es indiscutible que no fue el primogénito de Pakal, porque de ser así hubiese relevado directamente a su padre, tal como lo hizo Khinich Kan Bhahlam, quien definitivamente sí fue el primer vástago. Es posible que Wak[…]nal Bhahlam Chhaaj Il Sibik Kan haya sido el segundo hijo de la pareja real. Es un hecho que nació después de Khinich Kan Bhahlam, quien nació el 20 de mayo de 635. Es posible que Chhaaj Il Sibik Kan fuera procreado entre los ocho años siguientes entre los años 636-643 d.C. Wak[…]nal Bhahlam Chhaaj Il Sibik Kan es un personaje enigmático de la historia de Palenque, ya que no disponemos de más datos sobre su vida. El registro de su participación en la campaña militar del 687 contra Toniná, indica que fue un jefe guerrero muy eminente. Es posible que dicho personaje haya muerto antes de 702, año en que falleció Khinich Kan Bhahlam, dejando a Khinich Khan Joy Chitam como el único heredero posible. Una segunda posibilidad es que se trate de una especie de deidad que acompañó al gobernante Khinich Kan Bhahlam, en su guerra contra Toniná. La estructura del texto glífico en cuestión no es común, casi siempre que se apunta en inscripciones la realización de una campaña militar, se dice que ‘se hizo por el trabajo’ del gobernante principal, pero no se menciona que éste recibió ayuda de un segundo. En términos estrictamente epigráficos, este nuevo personaje está directamente relacionado con la expresión ‘el es el hijo de’ Khinich Janaahbh Pakal y de la señora Tzhak-bhu Ajaw, literalmente, entonces Wak[…]nal Bhahlam Chhaaj Il Sibik Kan, sería un ser humano, hermano de Khinich Kan Bhahlam, pero como no tenemos más ejemplos para comprar, puede tratarse a su vez de una entidad sobrenatural, de la que tampoco hay otras menciones.

publicado el 12 de Enero de 2011
texto: www.aztlanvirtual.com e INAH
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FUENTE

Descubierta una nueva tumba en Palenque gracias a una microcámara

Arqueólogos del INAH obtuvieron imágenes del interior de una cámara funeraria, a la que nadie ha podido acceder desde hace 1.500 años, en la Acrópolis Sur de la Zona Arqueológica de Palenque.

 La tumba fue localizada dentro de una subestructura en 1999 bajo el Templo XX, sin embargo, su intrincada ubicación y el trabajo de consolidación del basamento habían impedido, hasta ahora, penetrar al recinto que guarda celosamente los restos mortales de un personaje muy importante de esa antigua ciudad maya, que vivió en la época inicial de la ciudad, entre los años 431 y 550 de nuestra era.

Una diminuta cámara de video de poco más de 4×6 cm, y apenas 94 gramos de peso, descendió a cinco metros de profundidad por un orificio de 15×15 cm sobre el techo de la bóveda para hacer la exploración de sondeo, y pudo obtener las imágenes del sepulcro donde se observan paredes pintadas de rojo y figuras humanas delineadas en negro, además de 11 vasijas, y una cantidad indeterminada de piezas de jade y concha, que debieron formar parte del atuendo mortuorio del personaje.

Han transcurrido doce años desde que los arqueólogos descubrieran esta cripta que, a diferencia de hallazgos similares en el sitio, como las tumbas de Pakal y de la Reina Roja, que datan del siglo VII d.C. no contiene un sarcófago. Según los especialistas, es muy probable que la osamenta fragmentada del personaje esté depositada directamente sobre las lajas del piso. La cámara mortuoria, ubicada dentro de una subestructura del Templo XX, tiene bóveda escalonada, una puerta de acceso formada por grandes losas y, de manera excepcional, conserva los muros decorados con pintura mural donde están representados nueve personajes.

Estas características de la cámara funeraria, indican que los restos óseos que ahí reposan pueden corresponder a un sagrado gobernante de Palenque, probablemente uno de los iniciadores de su dinastía. De acuerdo a la datación determinada por los especialistas del INAH para este recinto mortuorio, la osamenta podría pertenecer a alguno de los siguientes señores: Khukh Bahlam I, el primer gobernante de la ciudad; otro cuyo nombre no ha sido traducido aunque algunos autores lo han llamado Chaway Butz’ Aj Sak Chiik, Ahkal Moh Naabh I, Khan Joy Chitam I, o Ahkal Moh Naabh II.

La arqueóloga Cuevas precisó que aunque el recinto no ha sido excavado, a partir del tipo de cerámica y de pintura mural que yacen en contexto funerario, el Templo XX fue construido hacia los años 400-550 d.C. y su cámara ocupada en ese mismo lapso del periodo llamado Clásico Temprano.

Cuevas comentó:

Se trata ni más ni menos que del segundo hallazgo en el sitio de un contexto de esta época, ya que sólo se conocía otro contexto, también funerario, en el Templo XVIII-A que se localiza frente al XX. Esa cámara funeraria fue descubierta y explorada en los años 50, por Alberto Ruz Lhuillier. Pueden observarse otras coincidencias con la tumba del edificio XVIII-A. En ambos casos se trata de un recinto abovedado con muros pintados y un conducto tubular que comunicaba a la cámara funeraria con el templo superior. De la misma forma comparten la presencia de piezas de jade y concha como parte del ajuar funerario, que son de procedencia foránea. Todo ello nos lleva a considerar que la Acrópolis Sur fue destinada como necrópolis real durante esa época. El Templo XX fue remodelado radicalmente durante el Clásico Tardío de manera que la tumba de cámara abovedada quedó cubierta por un nuevo edificio que ganó aproximadamente cuatro metros de altura en relación con la estructura previa. Este edificio se compone de un basamento piramidal que alcanza sobre el nivel de la plaza, en el lado Este, más de 18 metros de altura, y estuvo coronado por un templo del que sólo quedan los desplantes de algunas pilastras. Su fachada está orientada al Este y tuvo un pórtico de tres accesos.

publicado el 25 de Junio de 2011
texto: INAH y www.aztlanvirtual.com
fotografía: INAH
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FUENTE

aqui unas referencias, CONSULTAR:
http://ecoturismoesoterico.blogspot.com/2011/01/zona-arqueologica-de-palenque-y-zona.html

Conozcamos algo de Palenque

Hoy domingo me recuerda estar en Palenque (y más que tengo ahora presente el evento de la Mesa Redonda); eran siempre los domingos cuando hiba regularmente y me tocaba estar por allá… caminar en los alrededores del Museo de Sitio, ver junto a mi y ¡tocarlos! ¡abrazarlos! los imponentes árboles que se levantan gigantescos llenos de liánas colgantes entre cantos de pájaros (no, nó les estoy platicando una película jeje), me producia tal sensación efervescente de vida, de alegria y de vigor, que al estar escuchando las chichárras que jamás descansan y paran “de cantar”, me producia casi un estado hipnótico de trance espiritual sereno, a veces hasta melancólico, una como “tristeza alegre” de volver a estar ahi, de regresar… pero de estar al mismo tiempo lejos… lejos de qué?… los ruidos de mi ego que se sometia a mi esencia primordial y que me remontaba a sábe donde…

Si fuera un alucinado de tántos que abundan, diría sin vacilar ni chistar: “es que soy reencarnación de Pakal, vengo de venus y me dá tristeza recordar mi vida y pasado ahi en Palenque”… jaja!

Proseguimos el paseo.

Después el siguiente punto es estar en la zona arqueológica, ahi nomás tras lomita del Museo a la vuelta del mismo, bueno, como a 2 km o menos, ahí otra historia. Pero mejor dejo mis emociones y sentimientos para otro momento.

Les regalo estos videos, y compartamos el descubrimiento de la Tumba de la Reina Roja de Palenque…

¡EMOCIONANTE!
aqui se observa el lugar en donde reposaba oculta la tumba de la Reina Roja;
es el casi montículo que se aprecia en primer plano, antecito y colindando con el Templo de las Inscripciónes de Pakal.

CROQUIS RÚSTICO de CAMINOS Y DISTANCIAS en la SELVA DE CHIAPAS

He considerado incluir un mapita muy rústico de las distancias y tiempos aproximádos de algunos caminos en la selva lacandona y reserva de la Biosfera de Montes Azules en Chiapas, no hallé el original que hize antes pero inclúyo un borrador no muy bueno  retocado y sobre-encimada la escritura de los números para mejor visibilidad, considero puede ser útil en algunas consultas de distancias que no aparecen en ningún plano que yo sépa.
Discúlpen la calidad del diseño pero no pude correjirlo, más bien, no me dá tiempo de rehacerlo. Si desean mejor visibilidad, cópien en word o corel y amplíen.
Grácias.

a la selva se entra desde Palenque u Ocosingo
 desde Chiapas México.
Y Comitán también como puerta de entrada (de las ciudades y cabeceras municipales), aunque las más transitadas son Ocosingo y Palenque.

http://maps.google.com.mx/?ie=UTF8&hq=&hnear=Ocosingo,+Chiapas&ll=17.467918,-91.985092&spn=0.275092,0.438766&t=h&z=11&vpsrc=6&output=embed
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Los mayas y el tiempo en VII Mesa Redonda de Palenque- inicia mañana domingo.

Además disertarán sombre las nociones que los mayas utilizaron en el periodo Clásico para ordenar en secuencias los sucesos. ARCHIVO
Arqueología Cultura Maya

Además disertarán sombre las nociones que los mayas utilizaron en el periodo Clásico para ordenar en secuencias los sucesos. ARCHIVO
Se analizará el pronóstico del supuesto ‘Fin del mundo’
Poco más de 60 mayistas de 12 países, principalmente de México y Estados Unidos discutirán temas de arqueología, epigrafía y arqueoastronomía, entre otros

PALENQUE, CHIAPAS (22/NOV/2011).- De manera anticipada a la conmemoración del fin de una Era en el calendario maya, estudiosos mexicanos y extranjeros se darán cita en la VII Mesa Redonda de Palenque, a desarrollarse en esta ciudad del 27 de noviembre al 2 de diciembre con el tema ‘Los mayas y las concepciones del tiempo’.

Poco más de 60 mayistas de 12 países, principalmente de México, Estados Unidos, Guatemala, España y Alemania, discutirán temas de arqueología, epigrafía, arqueoastronomía, etnohistoria y antropología.

Además disertarán sombre las nociones que los mayas utilizaron en el periodo Clásico (250-900 d.C.) para ordenar en secuencias los sucesos, y la continuidad de este conocimiento durante la Colonia y en la época moderna.

La civilización maya puede considerarse entre las más avanzadas del mundo antiguo, debido a que logró el uso de una abstracción: el cero, que le permitió contar de modo infinito.

Cabe mencionar que el sistema de numeración indoarábiga se conocería en Europa hasta la Edad Media, hacia 1200 d.C., cuando siete siglos antes los mayas dominaban ya la noción del cero.

Este adelanto para la medición del espacio-tiempo, resultado del rigor de la observación astronómica por un grupo de sabios, le permitió a esa cultura prehispánica predecir los acontecimientos de la vida terrestre y del inframundo, planos que según la cosmogonía maya eran afectados por los fenómenos celestes.

De ahí que este complejo manejo cronológico sea el tema de la VII Mesa Redonda de Palenque. El encuentro académico, organizado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), incluye más de 40 ponencias, divididas en cinco sesiones, así como un panel especial en el que se analizará el tema Las profecías mayas 2012.

Las dos primeras sesiones del encuentro serán: El tiempo de los mayas desde la investigación arqueológica: procesos culturales y temporalidad; y La concepción del tiempo entre los mayas precolombinos, coloniales y modernos.

El par de sesiones subsecuentes se centrarán en La concepción histórica del tiempo entre los mayas, desde las fuentes coloniales, una perspectiva contemporánea.

Mientras que, la quinta y última abordará La concepción y el cómputo del tiempo entre los mayas. Calendarios, astronomía, correlaciones.

A modo de homenaje a los destacados mayistas mexicanos, estadounidenses, guatemaltecos y europeos, fallecidos entre 2009 y 2011, cada mesa abrirá con la semblanza de cada uno de ellos: Alejandro Martínez Muriel, Enrique Nalda, Merle Greene, David H. Kelley, Elsa Malvido, Jan de Vos, Carlos Lenkersdorf, Virgina Fields, Juan Pedro Laporte y Juan Antonio Valdés. Todos ellos miembros, alguna vez, del Comité Académico de la Mesa Redonda de Palenque.

Otra de las disciplinas que tendrá una importante presencia en este foro de mayistas es la restauración, a través de un simposio que tratará las intervenciones realizadas a últimas fechas en distintas zonas arqueológicas mayas, inscritas en la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO, entre ellas, Chichén Itzá, Uxmal y Palenque.

Entre las instituciones a las que se hallan adscritos los expertos partícipes están, en el caso de México, diversos organismos del INAH y de las universidades Nacional Autónoma de México (UNAM) y Autónoma de Yucatán, así como del Colegio de Posgraduados de Puebla.

También destacan organismos estadunidenses, como las universidades de Arizona, Boston, Estatal de California-Stanislaus, de Tulane, Austin, Carbondale, Vanderbilt, así como el Nuevo Colegio de Florida.

Otras instancias convocadas son las universidades Complutense de Madrid y Rey Juan Carlos (España); la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural, y la Universidad Francisco Marroquín (Guatemala); las universidades Estatal de Rusia; de Bonn y Frankfurt, Alemania; de La Trobe, Australia; de Sofía, Japón; de Copenhague, Dinamarca; y de Ljubljana, Eslovenia.

Como parte del programa de la VII Mesa Redonda de Palenque se presentará la publicación Chilam Balam de Ixil, de Laura Caso; y la Guía de arquitectura y paisajes mayas, editada por la UNAM y la Junta de Andalucía, España.

Además, en el Museo de Sitio ‘Alberto Ruz L’huillier’, será inaugurada la exposición temporal: Los mayas y el tiempo, bajo la curaduría del doctor Guillermo Bernal.

Se compone de textos glíficos y materiales arqueológicos descubiertos en Palenque, que ilustran el complejo cúmulo de creencias y concepciones que los antiguos mayas tejieron en torno a las dimensiones temporales.

Las actividades del foro académico concluirán con la entrega del Premio Palenque a los mejores ensayos presentados por investigadores menores de 35 años de edad.

El ciclo de mesas redondas, originalmente denominado ‘Palenque Round Table’, surgió por iniciativa de la arqueóloga estadunidense Merle Greene Robertson, quien en 1973 se preocupó por reunir a varios investigadores interesados en el área maya, con el fin de discutir los estudios en la materia.

Para brindarle mayor impulso al foro académico, desde 1995 el INAH asumió el liderazgo en la organización y convocatoria de la Mesa Redonda de Palenque.

Los temas debatidos han sido: ‘La guerra entre los antiguos mayas. Arquitectura e ideología de los antiguos mayas’, en 1997; ‘La organización social entre los mayas’, en 1999; ‘El culto funerario en la sociedad maya’, en 2002; ‘El territorio maya’, en 2004, y ‘Arqueología, imagen y texto’, en 2008.

 
 
FUENTE
 

El llamado de Pacal Votan, El tiempo es la cuarta dimensión

“Fotografía” del Anciano Pakal Votan encontrada en la Ciudad de Palenque a los casi 70 años de edad

La toma del gobierno por Pakal Votan, años antes

El Señor PAKAL VOTAN, el Gobernante más conocido de Palenque y seguramente de todo el Viejo Imperio MAYA, es decir el de Chiapas, Guatemala, Belice y el Salvador, fue coronado como Gobernante de Palenque en momentos de crisis dinásticas. Sin embargo, él supo como llevar a Palenque a su Mayor Esplendor e hizo de ella, una de las Ciudades más Importantes del Viejo Imperio MAYA.

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El llamado de Pacal Votan, El tiempo es la cuarta dimensión
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